Irja
Sinivaaran esikoisromaani palauttaa ihmisen laumansa luomukseksi

"Vahva halu saada naista, ketä hyvänsä” pitää
liikkeessä
Irja Sinivaaran esikoisen keskushenkilöä
lehtori Asto Kivikaria. Tämän laumaansa johtavan alfauroksen varjossa
vaeltaa romaanin muu väki, jonka kohtalot palautuvat samaan pieneen satamakaupunkiin.
Sun onnes tähden kiertyy Kivikarin
ympärille kuudessa, väljästi toisiinsa sidotussa luvussa, joiden
itsenäiset tarinalinjat vain leikkaavat lehtoriin. Romaanin nimessä
soi
Yrjö Jylhän Häätanhu, luovutetun
rakkauden surullisen haikea laulu. Kivikari on se mies, jonka onnen hyväksi
romaanin neljä naista ovat halulliset hääräämään.
Helena, Riitta, Mirva ja nimetön domina tahtovat kaikki paritella juuri
tämän aika tavallisen suomalaisen alemman keskiluokan edusmiehen kanssa.
Kysymys ei ole vain seksistä; tulokset ovat raskauksia, keskenmenoja, abortteja
ja synnytyksiä uusioperhepulmineen. Ajallisesti tätä parinmuodostelua
seurataan Aston nuoruudesta aina keski-ikään saakka.
Rakkaus on liian korkeakielinen ilmaus kuvaamaan sitä
sosiobiologista yhteyttä, johon romaanin ihmissuhteet palautetaan. Sen
kertova katse suuntaa kyynisestikin selviytymistaisteluun, jossa luonnollinen
valinta seuloo pudokkaat lisääntyjistä.
Kerronnan viittaukset
Darwiniin
ja etenkin lintumies
Konrad Lorenziin ovat avoimia. Eläinten
käyttäytyminen mallintaa ahtaalle asetettua urbaania ihmistä,
joka vertautuu romaanissa häkkilintuihin ja cityvariksiin.
Sinivaaran romaanin suuri ansio on Kivikarin hahmon ja hänen keskiluokkaisen
ja keski-ikäisen statuksensa kuvauksessa. Lukijalle ei selitetä, miten
Aston kaltainen otus on päässyt lauman johtoon. Kivikari syntyy epäsuorasti
naistensa ja isänsä tarinoissa.
Lehtori on todellinen keskivertotavis lahjoiltaan ja pyrkimyksiltään:
”Hän itse halusi ja sai sivistyksen, naisia, pojan, tytön, viran,
hyvän puolueen, lautakuntia, omakotitalon arvostetulla asuinalueella, kaksi
kättä joilla voi suojella tyttöjä ja lempiä vaimoa.
Tämä on armotonta aikaa, laidoilta putoilee porukkaa.”
Kasvualusta taustoittaa lehtorin puutteellisesti kehittynyttä tunneälyä.
Romaanin paras luku on Aston isän Martin tarina. Tämä on elänyt
avioliittonsa kuin erossa puolisostaan. Suhteen etäinen koleus rinnastuu
hienosti vanhan miehen muistiläikissä lapsuuden ja nuoruuden emotionaaliseen
yksinäisyyteen.
Martti ja Asto tuntevat molemmat omat lapsensa etäisiksi itsestään,
naisissaan he taas tavoittelevat äidillistä, jakamatonta rakkautta.
Martin hetki toteuttaa elämätön elämä koittaa lottovoiton
myötä. Seuraa erinomaisesti kuvattu episodi rahan vaihtamisesta rakkauteen,
eläkeläisen viimeisestä yrityksestä ostaa itselleen tarina.
Miehen vuosikertoja kuvatessaan Sinivaaralla on silmät päässään:
isän ja pojan lisäksi sivullisen nuoren miehen Miken tarina on hyvin
nähty.
Romaanin naisten tarinat saattavat Asto-astujan parodian vinoon
valoon. Evoluution katsannossa hänen kaksostyttäriensä äiti
Riitta saa lauman alfanaaraan roolin.
Hän on sellainen nainen, ”josta ei erota”. Riitan tyköveto
ja kiinnipito yhdistyvät kantavaan ääneen ja erinomaisiin jälkeläisten
hoitotaitoihin. Lauma etenee voitokkaasti hänen luotsaamanaan, jopa uusioperheen
monen lapsen pattitilanteissa.
Asto saattaa vain ihailla ”lapsiensa hyvää elämää”
monineuvoisen naisen helmoissa. Tässä romaani korostaa naisselviytyjän
sosiaalista, maternaaliseen järjestykseen palaavaa statusta, jossa miehellä
on vain ulkojäsenyys.
Kivikarin kaikilla naisilla on todelliset menneisyydet häneen
verrattuna. He ovat orpoja, leskiä tai vain hylättyjä, ”elämän
pilaamia naisia”. Henkilöhahmoina he jäävät ohuemmiksi
kuin romaanin miehet, mutta myös salaperäisemmiksi. Aston ensimmäisen
vaimon Helenan sekava maailma on romaanin hyvin sisäänheittävä
avaus.
Sitä vastoin päätöksen harsuksi jäänyt Mirvan
luku ei kestä sarjallisen henkilökuvauksen puntarissa. On turha tuumia
teoksen viime rivillä ”kovia kohtaloita” ja onnen määrän
vaihteluita, kun sellainen ei ole ollut koko romaanin asenne ensinkään.
Minkä tähden sitten kaikki naiset erilaisuudestaan huolimatta haluavat
Asto Kivikarin, jää vastauksetta. Niin kuin suurin osa ihmiskemian
miksi-kysymyksistä. Tässä suhteessa romaani jää arvoituksellisesti
huojumaan sosiaalidarwinismin ja järjettömän sattuman välimaille.
Sun onnes tähden panttaa taitavasti
temaattista jännitettään. Näköiskuvaus tavallisesta
elämästä on kamalaa luettavaa, jos kerronta on vailla suuntaa.
Tässä se on jo pitkälle tutkittua ja sitä paitsi omaperäisesti
tyylitelty. Sinivaara on esikoiskirjailijaksi taitava henkilöiden kehittelijä
ja hänen repertuaarinsa kantaa varman tuntuisesti tavanomaista identiteetin
syntyhistoriaa pidemmälle.
MERVI KANTOKORPI / Helsingin Sanomat
Irja Sinivaaran haastattelu:
Paikkansa
löytänyt kirjoittaja
Ote
kirjasta>>